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viernes, 11 de agosto de 2023

La Educación Cívica como arma contra la Dictadura

 La educación cívica es un componente esencial en el desarrollo de una sociedad democrática y justa. Es fundamental que los ciudadanos comprendan sus derechos y responsabilidades, y que sean capaces de involucrarse activamente en la toma de decisiones políticas y sociales. En este sentido, la Constitución Nacional juega un papel crucial, ya que es la ley madre de un país y establece las bases para el funcionamiento del Estado y la protección de los derechos fundamentales de los ciudadanos.

Es lamentable que en muchas ocasiones la Constitución Nacional sea desconocida o no se le preste la debida atención. Esta falta de conocimiento puede favorecer la manipulación de la ley por parte de políticos corruptos, que aprovechan la ignorancia de la población para perseguir sus propios intereses en lugar de trabajar por el bien común.
Una de las principales razones por las que la educación cívica es crucial es porque nos ayuda a comprender nuestros derechos. La Constitución Nacional establece una serie de derechos fundamentales, como la libertad de expresión, la igualdad ante la ley, la libertad de religión y muchos otros. Conocer estos derechos nos permite exigir su respeto y defensa, y nos hace conscientes de nuestras propias oportunidades y potencialidades como ciudadanos.
Asimismo, la educación cívica también nos brinda un entendimiento de nuestras responsabilidades como ciudadanos. Ser ciudadano implica mucho más que solo ejercer el derecho al voto. También implica respetar las leyes, participar activamente en la vida política y social de nuestro país, y contribuir al bienestar de la comunidad. Además, la educación cívica promueve valores fundamentales como la solidaridad, la tolerancia y el respeto por los demás, lo cual es esencial para la convivencia pacífica en sociedad.
Es importante destacar que la educación cívica no solo debe ser responsabilidad de las instituciones educativas, sino que también debe ser promovida por el Estado y por la sociedad en su conjunto. Los gobiernos deben garantizar que la educación cívica sea incluida en los currículos escolares y que se cuente con los recursos necesarios para su enseñanza. Asimismo, es responsabilidad de los medios de comunicación y de las organizaciones de la sociedad civil difundir información sobre la Constitución Nacional y promover el conocimiento y el respeto hacia ella.
Además de la educación cívica en las escuelas, es importante fomentar el aprendizaje y el debate sobre la Constitución Nacional en otros ámbitos de la sociedad. Debemos promover la participación ciudadana en la toma de decisiones políticas, ya sea a través de la formación de organizaciones civiles, la participación en movimientos sociales o la presentación de propuestas de leyes y políticas públicas. Todos tenemos una responsabilidad en la construcción de una sociedad más justa y equitativa, y la educación cívica nos brinda las herramientas necesarias para lograrlo.
En conclusión, la educación cívica es fundamental para el desarrollo de una sociedad democrática y justa. Conocer nuestros derechos y responsabilidades nos empodera como ciudadanos y nos permite participar activamente en la construcción de un mejor futuro. La Constitución Nacional juega un rol central en este proceso, ya que establece los fundamentos de nuestra vida en sociedad. Es responsabilidad de todos promover el conocimiento y el respeto hacia la Constitución Nacional, para asegurar que sea utilizada en beneficio de todos y no sea manipulada por unos pocos. La educación cívica es una inversión en nuestro futuro y en el fortalecimiento de nuestra democracia.
La educación cívica es fundamental para el desarrollo de una sociedad justa y equitativa. En ella se abordan temas como los derechos y responsabilidades ciudadanas, lo cual implica un profundo conocimiento y comprensión de la ley madre de un país, la Constitución Nacional.
La Constitución Nacional es el documento que establece los principios fundamentales y las normas básicas de convivencia en un Estado. Es la máxima expresión del poder del pueblo y garantiza los derechos y libertades individuales, así como también establece las responsabilidades que como ciudadanos debemos cumplir.
Sin embargo, en muchas ocasiones, la Constitución Nacional queda relegada a un segundo plano y apenas se busca leer y entender su contenido. Esto puede deberse a la falta de conciencia cívica por parte de la población, así como también a la falta de una adecuada educación cívica en las escuelas y en la sociedad en general.
Es importante destacar que el conocimiento de los derechos y responsabilidades ciudadanas no solo nos empodera como individuos, sino que también nos permite participar activamente en la vida política de nuestro país. A través del voto, por ejemplo, podemos elegir a nuestros representantes y contribuir al cambio y fortalecimiento de nuestra democracia.
La educación cívica debe enfocarse en inculcar en los ciudadanos los valores de la justicia, la igualdad y el respeto mutuo. Debe promover la tolerancia y la aceptación de la diversidad, así como también fomentar el compromiso social y la participación ciudadana.
Una de las principales responsabilidades ciudadanas es el respeto y cumplimiento de las leyes. Al conocer nuestras obligaciones legales, estamos contribuyendo a la construcción de una sociedad más justa y equitativa. Esto implica, por ejemplo, respetar los derechos de los demás, pagar nuestros impuestos, y cumplir con las normas de convivencia establecidas en nuestra comunidad.
Además de las responsabilidades legales, también existen responsabilidades morales y éticas que debemos cumplir como ciudadanos. Debemos ser conscientes de nuestras acciones y de cómo estas pueden afectar a los demás. Asimismo, debemos ser solidarios y contribuir a la mejora de nuestra comunidad.
La educación cívica también debe abordar temas como el ejercicio de los derechos ciudadanos, como el derecho a la libertad de expresión, el derecho a la privacidad y el derecho a la participación política. Es fundamental que los ciudadanos conozcan y ejerzan estos derechos de manera responsable y respetuosa.
Para lograr una educación cívica efectiva, es necesario contar con programas educativos que brinden a los estudiantes una comprensión clara de los derechos y responsabilidades ciudadanas. Estos programas deben estar integrados en el currículo escolar desde una temprana edad, de manera que los estudiantes puedan desarrollar un sentido de pertenencia y responsabilidad hacia su país.
Además, es fundamental que el Estado promueva la participación ciudadana a través de la creación de espacios de diálogo y debate, así como también de la implementación de mecanismos que permitan la rendición de cuentas por parte de los gobernantes.
En conclusión, la educación cívica es de vital importancia para el buen funcionamiento de una sociedad democrática. El conocimiento de los derechos y responsabilidades ciudadanas nos empodera como individuos y nos permite participar de manera activa en la vida política de nuestro país. Es responsabilidad de todos promover una conciencia cívica y garantizar una educación cívica de calidad para las presentes y futuras generaciones. Solo así podremos desligarnos de la dictadura de unos pocos manipuladores políticos y construir una sociedad más justa y equitativa para todos.

miércoles, 3 de febrero de 2021

Los robos del stronismo pos "golpe" del '89

 




2 y 3 de febrero de 1989 La verdadera historia…  (3)


SAQUEO A LA BÓVEDA DEL “BANCO CENTRAL DEL PARAGUAY”


Textual:


“La extracción en tales conceptos, USD 2.650 millones, está anotada en la tabla dentro de los periodos y en la porción que a cada cual corresponde. Se incluye en dicha cifra el SAQUEO DE LAS RESERVAS GUARDADAS EN EL BANCO CENTRAL durante los primeros meses que siguieron al golpe de 1989, en MONEDAS Y LINGOTES DE ORO” 

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Fuente: ANÍBAL MIRANDA. “DOSSIER PARAGUAY - LOS DUEÑOS DE GRANDES FORTUNAS” (Obra de ANIBAL MIRANDA). Impreso por AR IMPRESIONES. Asunción – Paraguay. Abril 2000 (358 páginas)

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Textual: 

“Aquel fin de semana, más precisamente el domingo 5 de febrero 1989 a la madrugada, un camión de la Caballería con varios jeep de escolta y dos lujosos automóviles estacionaron frente a la puerta lateral del Banco Central. El acceso de aquella inusual visita no sufrió contratiempo. Fue un operativo estrictamente militar comandado por el general Humberto Garcete, compadre y mano derecha de Rodríguez, junto con el coronel Lino Oviedo. 


Ellos MANDARON ABRIR LA BÓVEDA PRINCIPAL y ordenaron a sus oficiales cargar en sacos los lingotes de oro, billetes de alta denominación y documentos-valores que encontraron. Transportaron los sacos directamente a la cercana residencia de Rodríguez, un palacio versallesco en Las Carmelitas. Cumplieron la orden pero quedaron de una pieza al no obtener participación alguna del tesoro incautado. En cuestiones de dinero Rodríguez no se fiaba de nadie. Es probable que a ello se debiera la delegación conjunta en Garcete y Oviedo para atender aquel encargo. El mantuvo en custodia el tesoro. 

Nunca lo devolvió.

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Lo apropiado aquella madrugada no fue extraordinariamente grande. No más de USD 12 millones a precio registrado, según una fuente del propio banco. Algunas transferencias de la reserva monetaria internacional de Paraguay siguieron a dicha incautación, de cuenta a cuenta en el exterior. En una querella criminal por estafa entablada por Siroux Totounyi M. contra Eduard Louis Mange, aquél reclamó el pago de USD 6 millones de comisión por la venta de 25 toneladas métricas de oro negociadas el 29 de febrero 1992. 


“EL ORO DESVIADO ERA PARTE DE LAS RESERVAS INTERNACIONALES…”


Al efecto presentó como prueba una orden de pago irrevocable legalizada en Suiza por el escribano Raymond Ramoni, documento que el ciudadano Mange (con domicilio legal en Paraguay pero dueño de la firma International Gravelus Corp. radicada en Suiza que había intermediado para la transferencia del oro) se negó a pagar. A raíz de ello Mange pasó una breve temporada en el penal de Tacumbú en 1992. Luego de ofrecer fianza suficiente salió en libertad y abandonó el país. 


El oro desviado era parte de las reservas internacionales y su valor de mercado coincidía con los registros internos del Banco Central. De acuerdo a uno de los directores de esta institución, "a los muchachos se les pegó por su mano en el golpe" (sic) 14 toneladas de oro que se comercializaron en Europa 3/.

(3/ Crónica, 27 de febrero 2001, p.6, declaraciones del entonces miembro del directorio del Banco Central Julio González Ugarte, procesado luego por desvío de fondos en otro caso)

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Fuese 14 toneladas o 25 toneladas, lo cierto y concreto es que las RESERVAS en poder del BANCO CENTRAL bajaron drásticamente. Nunca se explicó oficialmente el hecho pero la versión en círculos del poder fue que César Romeo Acosta, el cesante presidente a quien Lino Oviedo mandó buscar y detener, tuvo responsabilidad por la pérdida. Al enriquecido Acosta que hizo oficina hasta el 2 de febrero 1989 le cargaron algo más, total le iba a resultar imposible rebatir culpa por los anteriores fraudes y el adicional pos-golpe. 


El golpe contra el Banco Central fue incruento y tuvo la marca Rodríguez, veloz, al punto, tipo comando. 


No fue el único”


Fuente: “CRIMEN ORGANIZADO EN PARAGUAY (TERCERA PARTE). LA MAFIA PARAGUAYA. LA TRANSICIÓN PARAGUAYA” Por ANÍBAL MIRANDA

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Textual: 

“EMISIÓN “GIGANTE” Y DISPONER DE “MÁS FONDOS…”


Textual: 


“El nuevo presidente del Banco Central, Crispiniano Sandoval, un incondicional y obsecuente burócrata, no varió la tradición plantada por el Stronismo. El ministro de Industria y Comercio Antonio Zuccolillo, el de Hacienda Enzo Debernardi y Sandoval orquestaron una emisión gigante para reponer las reservas internacionales perdidas... y disponer de más fondos para cubrir los gastos del equipo del presidente. 


El equipo del presidente lo constituían los yernos Gustavo Saba y Antonio Saccarello, el ministro Antonio Zuccolillo, los generales Humberto Garcete y Francisco Sánchez, y un poco más atrás el recién ascendido general Lino Oviedo. La emisión por un valor de USD 600 millones tuvo respaldo de las reservas monetarias internacionales [monto indeterminado dada las maniobras precedentes], se la denominó Z [¿por su mentor Zuccolillo?] y resultó en una disparada inflacionaria por exceso de liquidez que desequilibró el mercado financiero. Algunas entidades privadas BANCOPAR Y Banco General tomadas por el equipo Rodríguez de sus dueños anteriores, unidas informalmente a la red Cambios Guaraní de Jorge Peirano (uruguayo) con Rodríguez subieron exponencialmente sus activos e invirtieron en nuevas adquisiciones. 


Pero más que nada hicieron transferencia de dinero a cuentas y compra de acciones de empresas en Montevideo y Miami. El presidente, su esposa Nélida Reig, sus hijas Dolly, Mirtha y Martha (esta última casada con Alfredo Stroessner hijo) y respectivos esposos tenían inversiones en esas ciudades y en Punta del Este. Entre ellas se encontraban propiedades inmobiliarias de alto valor. Se desconoce cuál habrá sido el destino último de los recursos en metálico y efectivo embolsados por Rodríguez del Banco Central. Se conoce sí transferencias previas que le permitieron convertirse en próspero hacendado.


En el Bajo Chaco, zona de General Bruguéz, las estancias de Juan B. Vargas (4.000 ha.) y José Caballero Cañete (3.500 ha.) pasaron a su nombre en los primeros años de la década del ' 60, luego que los respectivos dueños fueron corridos y perseguidos manu militari. La primera de ellas, denominada Primavera, fue readjudicada por el IBR a Rodríguez. La segunda, denominada San José, fue titulada por el IBR a nombre de Rodríguez junto con la anterior por el total conjunto de 7.500 ha en 1964. El rebaño de vacunos de ambas estancias también pasó sin pago alguno al nuevo propietario, quien los aumentó subsiguientemente con planteles robados de estancias vecinas. Vargas fue asesinado en su casa y la esposa e hijas quedaron en el desamparo. Caballero Cañete se vio obligado a refugiarse en Clorinda, Argentina, ante el acoso de que fue objeto por parte de los /matones del agresivo comandante. El expediente judicial tramitado por reivindicación de inmueble, con resolución a favor de Caballero Cañete en la Instancia, se revirtió en 2a Instancia y de ahí se extravió. Los herederos del perseguido tuvieron que esperar el fallecimiento de Rodríguez para intentar una revisión del fallo que los despojó de su propiedad”


El comandante fue señalado en el expediente "Nélida Reig de Rodríguez y Carlos Barreto Sarubbi s/homicidio, usurpación de propiedad y falsificación de título de inmueble" tramitado ante la jueza Beatriz Venialgo, Ciudad del Este, como autor moral en la muerte de Juan B. Vargas. La deposición del abogado Rubén Bassani, quien conoció de primera mano aquel hecho, junto con instrumentales y otras testifícales, permitieron determinar que así fue en verdad. Pero en la causa en cuestión se discutió un hecho distinto, cual fue el homicidio de José Melgarejo y el traspaso ilegal de su propiedad de 350 ha ubicada en el distrito de Hernandarias, Alto Paraná, a nombre de la esposa del general Rodríguez. El móvil fue idéntico al de los casos antes citados con los que fue contemporáneo. José Melgarejo quedó tendido en su propia tierra por los disparos de un capanga de Barreto Sarubbi, con actividad en la frontera del este y protegido de Rodríguez. Había tratado de desalojar a los personales de Rodríguez-Barreto Sarubbi una vez cerciorado que la pista construida por permiso suyo excedió el propósito original. Debía utilizarse sólo para vuelos de autoridades en misión oficial. Los aviones cargueros que operaban allá traían contrabando de Miami, trasbordado en avionetas monomotores y bimotores para su distribución en el mercado regional, en especial Buenos Aires, Montevideo y ciudades del sur de Brasil. Libres de Melgarejo, la propiedad fue sacada por la fuerza a su viuda quien debió huir del lugar con sus 9 hijos. El caso se encuentra al presente en la Corte Suprema ante acción de inconstitucionalidad interpuesta por el abogado Adalberto Fox contra la resolución de 2ª Instancia que concedió a los querellados el beneficio de la prescripción de acción. Lo incontestable es que hubo asesinato y apropiación ilícita de propiedad privada, titulada con documento nulo a favor de Nélida Reig de Rodríguez” 

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Fuente: “CRIMEN ORGANIZADO EN PARAGUAY (TERCERA PARTE). LA MAFIA PARAGUAYA. LA TRANSICIÓN PARAGUAYA” Por ANÍBAL MIRANDA


http://www.portalguarani.com/obras_autores_detalles.php?id_obras=14051

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Comandos de la Caballería ya venían recogiéndolos a partir de aquel raid nocturno contra el Banco Central cuyos valores el taimado Rodríguez mantuvo como botín. Garcete, Sánchez, Oviedo y subalternos anduvieron en las siguientes tres semanas como poseídos tras los bienes de los desplazados, yendo con sus tropas del Hotel Guaraní y los casinos 5ta. Avenida, Candilejas, Royal Park y Paraná propiedad de Gustavo Stroessner a las estancias de Montanaro, Britez Borges y Romeo Acosta esparcidas por la región Oriental y Chaco, hasta los depósitos repletos de mercaderías de Juan Eudes Pereira en Ciudad Presidente Stroessner (rebautizada Ciudad del Este). Mansiones, fincas de fin de semana, ganado, transporte transganado y cerealero, aviones, automotores, maquinarias, electrónicos y efectivo sacados a punta de fusil pasaron de ladrones antiguos a saqueadores más expeditivos. Los viejos generales y coroneles stronistas que no habían hecho opción correcta fueron al retiro en masa, lo mismo que la camada de comisarios y agentes de seguridad identificados con Montanaro, Britez Borges y Pastor Coronel. Esto dio mucho gusto al personal militar y policial cuyo ascenso estuvo largo tiempo taponado por los inamovibles de Stroessner. Así también se produjo un relevo sustancial en los altos cargos de la administración pública y, lo que complació particularmente a los políticos, todo el Congreso quedó a disposición. Ahí entraron Colorados de las distintas facciones (menos los militantes), Liberales y Febreristas en proporción a los votos de las primeras elecciones de la transición. Rodríguez fue el gran elector y el gran ganador. Se alzó con una incontestable victoria festejada a ritmo de batucada en el patio de honor de la Casa de los Colorados con la paternal presencia de Juan R. Chaves.


“FESTÍN DE  BUITRES” (sic). Un Decreto y una Ley…


El 9 de febrero 1990 y dado que la recuperación de bienes malhabidos se había convertido en un festín de buitres, Rodríguez firmó el Decreto-Ley N° 9 Que Autoriza al Ministro de Hacienda a Recibir y Realizar Bienes a Favor del Estado Paraguayo. Lo refrendó el ministro de Hacienda Enzo Debernardi. El artículo principal establecía: "El Ministro de Hacienda recibirá en nombre del Estado Paraguayo los bienes, inmuebles, rodados, semovientes, sumas de dinero y valores que fueren entregados por personas relacionadas con denuncias o con juicios seguidos por ilícitos contra la Administración Pública y otros". 


Su efecto real fue esquelético en comparación a la cuantía de lo transferido en privado. La Ley N° 54 del 21 de setiembre 1990 sancionó una versión ligeramente modificada de aquel Decreto-Ley N° 9. La firmaron el presidente de la Cámara de Diputados y de Senadores, José Antonio Moreno Ruffinelli y Waldino Ramón Lovera, y Rodríguez con Debernardi por el Ejecutivo. 


DE “LADRÓN A LADRÓN” Y “OLOR A PODRIDO…” (sic)


Era otra pieza legalista que en lo esencial trató de encubrir el traspaso de ladrón a ladrón, vuelto desordenado y motivo de roces entre jefes de armas por el cuasi-monopolio entre unos cuantos generales de Caballería. Al más alto nivel LOS QUE SUCEDIERON A LOS STRONISTAS PROBARON SER MÁS FEROCES tratándose de bienes y billetes.


Algunos ex-contestatarios firmantes de la postulación Rodríguez presidente comenzaron a dudar. El olor a podrido no podía disimularse. Lovera no tardó mucho en renunciar a la Presidencia del Senado ante un feo exceso del tramposo general”


Fuente: Aníbal Miranda “CRIMEN ORGANIZADO EN PARAGUAY (TERCERA PARTE). LA MAFIA PARAGUAYA. LA TRANSICIÓN PARAGUAYA” Miranda & Asociados, Asunción – Paraguay, 2001


http://www.portalguarani.com/obras_autores_detalles.php?id_obras=14051

(Continuará…)

martes, 10 de noviembre de 2020

Discurso de David Choquehuanca, vicepresidente de Bolivia, en el día de la toma del mando.

 

"Con el permiso de nuestros dioses, de nuestros hermanos mayores y de nuestra Pachamama, de nuestros ancestros, de nuestros achachilas, con el permiso de nuestro Patujú, de nuestro arcoíris, de nuestra sagrada hoja de coca.
Con el permiso de nuestros pueblos, con el permiso de todos los presentes y no presentes en este hemiciclo.
Hoy quiero compartir nuestro pensamiento en unos minutos.
Es obligación de comunicarnos, obligación de dialogar, es un principio del vivir bien.
Los pueblos de las culturas milenarias, de la cultura de la vida mantenemos nuestros orígenes desde el amanecer de los tiempos remotos.
Los hijos hemos heredado una cultura milenaria que comprende que todo está interrelacionado, que nada está dividido y que nada está fuera.
‘Vayamos juntos’
Por eso nos dicen que todos vayamos juntos, que nadie se quede atrás, que todos tengan todo y a nadie le falte nada.
Y el bienestar de todos es bienestar de uno mismo, que ayudar es motivo de crecer y ser feliz, que renunciar en beneficio del otro nos hace sentir fortalecidos, que unirnos y reconocernos en el todo es el camino del ayer, hoy mañana y siempre de donde nunca nos hemos alejado
El ayni, la minka, la tumpa, nuestra colka y otros códigos de las culturas milenarias son la esencia de nuestra vida, de nuestro ayllu.
Ayllu no solo es una organización de sociedad de seres humanos, ayllu es un sistema de organización de vida de todos los seres, de todo lo que existe, de todo lo que fluye en equilibrio en nuestro planeta o Madre Tierra.
Durante siglos los cánones civilizatorios del Abya Yala fueron desestructurados y muchos de ellos exterminados, el pensamiento originario fue sistemáticamente sometido al pensamiento colonial.
Mas no lograron apagarnos, estamos vivos, somos de Tiwanaku, somos fuertes, somos como la piedra, somos cholke, somos sinchi, somos Rumy, somos Jenecherú, fuego que nunca se apagaba, somos de Samaipata, somos jaguar, somos Katari, somos comanches, somos mayas, somos guaraníes, somos mapuches, mojeños, somos aymaras, somos quechuas, somos jokis, y somos todos los pueblos de la cultura de la vida que despertamos larama, igual, rebelde con sabiduría.
‘Una transición cada 2.000 años’
Hoy Bolivia y el mundo vivimos una transición que se repite cada 2.000 años, en el marco de la ciclidad de los tiempos, pasamos del no tiempo al tiempo, dando inicio al nuevo amanecer, a un nuevo Pachakuti en nuestra historia
Un nuevo sol y una nueva expresión en el lenguaje de la vida donde la empatía por el otro o el bien colectivo sustituye al individualismo egoísta.
Donde los bolivianos nos miramos todos iguales y sabemos que unidos valemos más, estamos en tiempos de volver a ser Jiwasa, no soy yo, somos nosotros.
Jiwasa es la muerte del egocentrismo, Jiwasa es la muerte del antropocentrismo y es la muerte del teolocentrismo.
Estamos en tiempo de volver a ser Iyambae, es un código que lo han protegido nuestros hermanos guaraníes, y Iyambae es igual a persona que no tiene dueño, nadie en este mundo tiene que sentirse dueño de nadie y de nada.
Desde el año 2006 empezamos en Bolivia un duro trabajo para conectar nuestras raíces individuales y colectivas, para volver a ser nosotros mismos, volver a nuestro centro, al taypi, a la pacha, al equilibrio de donde emergen la sabiduría de las civilizaciones más importantes de nuestro planeta.
Estamos en pleno proceso de recuperación de nuestros saberes, de los códigos de la cultura de la vida, de los cánones civilizatorios de una sociedad que vivía en íntima conexión con el cosmos, con el mundo, con la naturaleza y con la vida individual y colectiva de construir nuestro suma kamaña, de nuestro suma akalle, que es garantizar el bien individual y el bien colectivo o comunitario.
Chacha-warmi
Estamos en tiempos de recuperar nuestra identidad, nuestra raíz cultural, nuestro sake, tenemos raíz cultural, tenemos filosofía, historia, tenemos todo, somos personas, y tenemos derechos.
Uno de los cánones inquebrantables de nuestra civilización es la sabiduría heredada en torno a la Pacha, garantizar equilibrios en todo tiempo y espacio es saber administrar todas las energías complementarias, la cósmica que viene del cielo con la tierra que emerge de debajo de la tierra.
Estas dos fuerzas cósmicas telúricas interactúan creando lo que llamamos vida como una totalidad visible (Pachamama) y espiritual (Pachakama).
Al comprender la vida en términos de energía tenemos la posibilidad de modificar nuestra historia, la materia y la vida como la convergencia de la fuerza chacha-warmi, cuando nos referimos a la complementariedad de opuestos.
El nuevo tiempo que estamos empezando será sostenido por la energía del ayllu, la comunidad, los consensos, la horizontalidad, los equilibrios complementarios y el bien común.
Históricamente se comprende la revolución como un acto político para cambiar la estructura social, para así transformar la vida del individuo, ninguna de las revoluciones ha logrado modificar la conservación del poder, para mantener control sobre las personas.
‘Nuestra revolución es la revolución de ideas’
No se consiguió cambiar la naturaleza del poder, pero el poder ha logrado distorsionar la mente de los políticos, el poder puede corromper y es muy difícil modificar la fuerza del poder y de sus instituciones, pero es un desafío que asumiremos desde la sabiduría de nuestros pueblos. Nuestra revolución es la revolución de ideas, es la revolución de equilibrios, porque estamos convencidos que para transformar la sociedad, el Gobierno, la burocracia y las leyes y el sistema político debemos cambiar como individuos.
Nuestra verdad es muy simple, el cóndor levanta vuelo solo cuando su ala derecha está en perfecto equilibrio con su ala izquierda, la tarea de formarnos como individuos equilibrados fue brutalmente interrumpida hace siglos, no la hemos concluido y el tiempo de la era del ayllu, comunidad, ya está con nosotros.
Exige que seamos individuos libres y equilibrados para construir relaciones armónicas con los demás y con nuestro entorno, es urgente que seamos seres aptos de sostener equilibrios para sí y para la comunidad.
Estamos en tiempos de los hermanos de la apanaka pachakuti, hermanos del cambio, donde nuestra lucha no solo era por nosotros, sino también por ellos y no en contra de ellos. Buscamos el mandato, no buscamos enfrentamiento, buscamos la paz, no somos de la cultura de la guerra ni de la dominación, nuestra lucha es contra todo tipo de sometimiento y contra el pensamiento único colonial, patriarcal, venga de donde venga.
La idea del encuentro entre el espíritu y la materia, el cielo y la tierra de la Pachamama y Pachakama nos permite pensar que una mujer y hombre nuevos podremos sanar a la humanidad, al planeta, y a la hermosa vida que hay en ella y devolver la belleza a nuestra madre tierra.
Defenderemos los sagrados tesoros de nuestra cultura de toda injerencia, defenderemos nuestros pueblos, nuestros recursos naturales, nuestras libertades y nuestros derechos.
‘Volveremos al Qhapak Ñan’
Volveremos a nuestro Qhapak Ñan, el camino noble de la integración, el camino de la verdad, el camino de la hermandad, el camino de la unidad, el camino del respeto a nuestras autoridades, a nuestras hermanas, el camino del respeto al fuego, el camino del respeto a la lluvia, el camino del respeto a nuestras montañas, el camino del respeto a nuestros ríos, el camino del respeto a nuestra madre tierra, el camino de respeto a la soberanía de nuestros pueblos.
Hermanos, para terminar, los bolivianos debemos superar la división, el odio, el racismo, la discriminación entre compatriotas, ya no más persecución a la libertad de expresión, ya no más judicialización de la política.
Ya no más abuso de poder, el poder tiene que ser para ayudar, el poder tiene que circular, el poder, así como la economía, se tiene que redistribuir, tiene que circular, tiene que fluir, así como la sangre fluye dentro de nuestro organismo, ya no más impunidad, justicia hermanos.
Pero la justicia tiene que ser verdaderamente independiente, pongámosle fin a la intolerancia a la humillación de los derechos humanos y de nuestra madre tierra.
El nuevo tiempo significa escuchar el mensaje de nuestros pueblos que viene del fondo de sus corazones, significa sanar heridas, mirarnos con respeto, recuperar la patria, soñar juntos, construir hermandad, armonía, integración, esperanza para garantizar la paz y la felicidad de las nuevas generaciones.
Solo así podremos alcanzar el vivir bien y gobernarnos nosotros mismos.
¡Jallalla Bolivia! "

sábado, 26 de octubre de 2019

No tengas prisa, la hora llegará

Es increíble cómo existen aún, personas que no se dan cuenta de que la tecnología permite contrastar las informaciones, veraces o simples rumores, que aparecen en las redes.
Antiguamente, solía escuchar la frase: “La mentira tiene patas cortas”, pero yo le agrego hoy, “…y además un enemigo feroz: un clic en cualquier buscador de internet”
Así de brutal, es la tecnología; por eso, antes de que se te ocurra lanzar una mentira en la red, procura informarte antes, qué hay respecto al mismo tema, no sea que a alguien se le ocurra leer tu posteo, hacer un “Copy-Paste” del asunto y, con eso, desbaratar completamente tus rumores, con lo cual también, irá al tacho, la confianza que pudieran tener en tu seriedad.
Aquí no estoy señalando personas ni hechos en concreto; esto es un asunto “genérico”, es decir vale para cualquier ocasión y para cualquier persona, que se sienta aludida.
No publiques nada “por pura pasión del momento”, sea por rabia, odio o venganza. Puedes acabar llevándote el peor fiasco de tu vida.
Y también les estoy hablando a esos oportunistas, mercenarios del periodismo o la politiquería criolla, que nos lanzan, a todas horas discursos melosos, o informaciones distorcidas, que ni ellos se creen. A los pobres hurreros, que alimentan a sus hijos con dinero sucio, manipulando informaciones y convirtiéndose en cómplices de estos sátrapas, les recuerdo: el poder de esta gente es efímera, pueden durar 5 años, o UN DIA, entonces te lanzo la pregunta más cruel: ¿Qué explicación les darás a TU FAMILIA? Cómo les vas a explicar que les estabas dando de comer con un dinero ganado a costa de crear ODIO entre tus compatriotas (si es que ya no lo sabían, y si lo sabían, bien merecido tienen que sufran las consecuencias). Pero por otro lado también te hago la otra pregunta: ¿Qué harás cuando ESE politiquero que te contrató para que seas SU chupamedias, ya no necesite de tus servicios? Yo se que te importa un pito, lo que estoy escribiendo aquí, porque VOS te sentís “protegido” por ese falso sentimiento de poder que te da el ser hurrero o planillero. Pero recuerda que, “Un día es del cazador y al siguiente puede ser el de la presa” Recuerda que un día cualquiera puedes acabar chocando de frente con el mismo elefante, solitario, que “corriste” con tu ronco y desentonado rugido; con la diferencia de que estará en MANADA, dispuesta a pasarte por encima y derrocarte de una vez por todas (Por una cuestión de SUPERVIVENCIA, las presas pueden acabar uniéndose) En ese momento, el ruido de las patas de la manadas en tromba, acallarán tu desentonado rugido y tendrás que meter rabo entre las piernas para huir despavorido. Un día el pueblo despertará y aprenderá a usar BIEN su tiempo, para desenmascarar a los hipócritas, a los que alquilan su dignidad para entronizar a falsos dioses, de un Olimpo inexistente.
NUNCA OLVIDES, LAS MENTIRAS NECESITAN DE UN GRITO PARA IMPONERSE, mientras que la verdad aparece en un silencio que resplandece solo.

domingo, 3 de febrero de 2019

Reformas y construcción de nuevas aulas


Hemos tenido acceso a una información, extraoficial, de que la administración municipal  de Vidal Argüello ha llamado licitación para la renovación y construcción de nuevas aulas, en 3 instituciones educativas del Distrito de Yby Yaú.

Hemos buscado más información, via whatsapp, con el actual Intendente y nos dijo que esperará que se terminen las obras, para luego emitir todos los detalles de las obras en curso.

De todas formas, dijo que se llamó a licitación pública (lo que puede verse en la web de Contrataciones Públicas, agregó, además que el costo de las obras rondan los 150 millones de guaraníes, fondos provenientes del FONACIDE (ejercicio 2018)












Becas a China

Otras de las novedades importantes, es el acuerdo firmado con el gobierno de Taiwan que permitiría dar becas completas a estudiantes del Distrito, más detalles, en nuestra próxima entrada.

Acuerdos con el Municipio de Presidente Prudente

Según el propio intendente, el Intendente del Municipio de Presidente Prudente (Estado de São Paulo - Brasil) ha firmado un acuerdo de cooperación que busca la implementación de una planta de reciclados, en el Distrito de Yby Yaú, dicho acuerdo incluye la formación profesional de las personas que quieran trabajar en la planta recicladora, lo que significa que toda la basura generada e el distrito, podría tener "una segunda vida"

domingo, 8 de abril de 2018

Basta de estos atropellos


ESTUDIANTES DENUNCIAN AMEDRENTAMIENTO EN INSTITUCIÓN EDUCATIVA DE ARROYITO, DEPARTAMENTO DE CONCEPCIÓN


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El pasado 6 de abril, entre las 10:00 y las 10:30 de la mañana, un helicóptero de la Fuerza de Tarea Conjunta sobrevoló el Colegio Técnico Agropecuario Augusto Roa Bastos de Fe y Alegría, ubicado en el Núcleo 3 de la localidad de Arroyito, Departamento de Concepción.
El helicóptero se detuvo sobre el colegio para tirar volantes que hacen alusión a la búsqueda de miembros del EPP. Si bien es usual que vuelen helicópteros en la zona, en esta oportunidad estuvieron muy cerca, lo que generó una especie de pánico, sobre todo en los niños del 7mo. grado y a dos compañeras que cuentan con dificultades psicológicas ante ruidos muy fuertes, manifestaron.
“Nosotras estábamos afuera conteniendo a las compañeras, otro grupo estaba teniendo clases bajo un árbol, y vienen, se acercan más al techo del colegio, uno de ellos quita su mano y empieza a tirar un montón de papelitos, Estas compañeras no pueden oir ruidos fuertes, porque les atormenta, casi se volvieron locas, empezaron a gritar por el ruido exagerado del helicóptero y los niños del séptimo grado se asustaron todos según nos contó el profesor que estaba con ellos. Hubo una distracción tremenda”. (Entrevistada 1, 17 años)
“Prácticamente es común para nosotros porque continuamente pasa eso. Esta vez pasaron como a dos metros encima de nuestra aula, subió un poco más, tiró su propaganda, da la vuelta y casi choca con una antena, le esquivó, y volvió de nuevo, se queda entre los dos pabellones, uno de ellos abre la ventanilla y tira los papeles, y eso empezó a levantar mucho polvo, a empujarnos, por la fuerza que tienen las hélices del helicóptero”. (Entrevistado 2, 18 años)
Los jóvenes relataron que esto no ocurre solo en el Núcleo 3, sino también en las escuelas de los otros núcleos. Manifiestan su indignación e impotencia ante estos hechos ya que violan su derecho a la educación en un ambiente de paz, lo que consideran como un amedrentamiento, porque en la práctica invadieron la institución educativa. Expresan lo injusto de este tipo de situaciones que genera miedo, pero dicen también que ya no se debe guardar silencio, porque ya no podían siquiera divertirse y ahora ya ni pueden estudiar tranquilos.
“No sólo pasa eso con nuestro Colegio, también a las otras escuelas hacen lo mismo (…). Como joven me siento impotente ante estos casos, no es la primera vez que recibimos esta clase de amedrentamiento y ya no deberíamos de callarnos como jóvenes, es una injusticia lo que estamos viviendo. Ahora ya ni podemos estudiar tranquilos, porque divertirnos tampoco se puede. La mayoría tiene miedo de salir a hablar, prefiere callarse y tampoco ya se puede porque queda en el “Oparei”. (Entrevistada 1, 17 años)
“A mí me indignó demasiado porque estábamos desarrollando nuestra clase, atropellaron nuestro derecho a estudiar en un ambiente pacífico y prácticamente estaban invadiendo una institución educativa, sin ningún aviso, sin ninguna autorización”. (Entrevistado 2, 18 años)